【代表古代東西方文明的中國和義大利,可曾在文化上影響彼此?】當今全球形勢複雜多變,中國和義大利這兩個分別代表東西方文明的古國如何續寫絲路新友誼?近日,義大利知名漢學家、米蘭國立大學孔子學院意方院長蘭珊德(Allesandra Lavagnino)與中國社會科學院歐洲研究所研究員、義大利騎士勳章獲得者羅紅波一同接受中新社“東西問”專訪時指出,政治是片面的,文化不是片面的,兩國應該從共通的文化根基出發,開展建設性對話,在他看來,對話越來越重要。

中意交流可以追溯到2000多年前,西漢和古羅馬間的古絲綢之路,是東西方文明交流的最早窗口之一。兩國文化是否對彼此產生了影響?

羅紅波指出,漢武帝時期,以張騫為代表的使節開始探索西域,雖未抵達歐洲,但絲綢、瓷器、青銅器等傳到歐洲。義大利也始終積極探索東方。從13世紀開始,大批義大利商人、傳教士來到中國,同時向西方介紹中國文化。在往來於兩國的古人身上,看到了中國渴望探索西方、西方渴望探索中國的共通性。中華世紀壇有影響中國曆史發展的100位名人彫像,其中有兩位外國人:馬可·波羅和利瑪竇,可窺探中意文明交流的廣度與深度。義大利作家但丁、彼特拉克、薄伽丘等對中國知識分子產生很大影響。改革開放後,大批中國學生赴意留學,意方為中國開設了留學生直通車項目“馬可•波羅計劃”和“圖蘭朵計劃”。

蘭珊德補充道,義大利海邊曾發掘出古代中國青銅器,它們通過海上絲路到達羅馬。中國絲綢一度成為羅馬貴族最受歡迎的奢侈品,古羅馬人稱中國為“絲國”(Seres)。13世紀中國絲綢紡織技術傳入義大利,14世紀義大利絲綢紡織中心盧卡出產的絲綢圖案有明顯的中國元素。

此外,科舉制度在16世紀被傳教士介紹到歐洲,英國多次派使節到中國考察,認為相比西方貴族世襲制,科舉制體現了人人平等。西方國家在19世紀前後相繼建立文官考試制度,一定程度上受科舉制度的影響。

到了當代,“西方中心主義”對中華文明存在諸多偏見與誤判,如何讓今天的世界更好地認識中國是很多學者長期思考的問題。蘭珊德直言,“中國威脅論”是近年來西方尤其美國的新提法。世界正面臨很多新挑戰,如氣候變化。我們生活在同一個世界,各國應為了共同目標而奮鬥,加強溝通,和平相處。政治是片面的,文化不是片面的,我們應該從共通的文化根基出發,開展建設性對話,對話越來越重要。

“文明衝突如何才能變成交流融合?溝通很重要。形勢越複雜,越要多溝通,才能相互理解、互學互鑒、增進共識”。羅紅波說。近年來,中意在影視、文學、藝術、體育、科技等領域的交流全面開花。新冠疫情以來兩國交流也未停止,雙方仍舉辦了很多文化活動,拉斐爾畫展今年就在中國展出。20世紀70年代,中國只有不到10所大學教義大利語,如今增加到20多所高校,有些中學也開設義大利語。兩國繼續擴大留學生的交流規模。

值得一提的是,義大利是首個加入“一帶一路”倡議的G7成員國。羅紅波認為,古絲綢之路是不同文明溝通的橋梁,“一帶一路”要把文明交流互鑒傳承下去。義大利加入“一帶一路”倡議符合其國家利益,它經受了金融危機和歐債危機,政府債務居高不下,義大利是出口加工型國家,希望與中國合作帶來新的增長點。同樣,中國也需要義大利。

採訪的最後,羅洪波強調,世界格局正在形成新平衡。義大利很重視中國,主張在中美之間保持立場平衡,不主張選邊站。相信中意合作還會加強。#僑報新聞速遞# http://t.cn/A6MDGtaa

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