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褚遂良不僅是唐太宗與唐高宗的股肱之臣,更是當時著名的書法家,所以當兩位皇帝為玄奘所譯佛經撰寫了序文之後,將其轉化為書法作品的任務便落在了褚遂良的身上,於是便有雁塔聖教序碑和同州聖教序碑。差不多是在同一時期,一位名叫懷仁的和尚也在幹一件足以書法史留名的大事——因為不論是李世民還是李治,他們都特別喜歡王羲之的字,所以懷仁便收集了大量王羲之的書法,費了老鼻子勁硬是把兩位皇帝的序文拼湊了出來。用現代的話講,這叫對皇帝作品和名家書法的二次創作,倒是蠻符合當下國家文物局對於文物類數字藏品的引導思路的。同樣還得感謝科技的進步,於是普通人也有機會去擁有這方獨一無二的,曾經只屬於大唐皇帝的《集王聖教序碑》了,國際博物館日之際,天貓推出各大博物館文創IP系列數藏,應個景去#收了個數字傳家寶#吧。轉發此條,抽2位送出《聖教序》數藏。

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